Знаете ли Вы, что такое Ад? О, Вы не знаете, что такое Ад! И не потому, что не знает никто. Те, кому Вы доверяете, не может достоверно сообщить ничего доверия стоящего, - эту отговорку, как совершенно неуместную, отбросьте, немедленно отбросьте. Есть причина куда как более существенная. Ведь у Вас в жизни суетной, адовой, совершенно нет времени постичь самую малость безудержного гения, откусить даже крошку от этого замечательного пирога. Ну, а крошки, сметенные со стола гения изящной метелочкой поп-культуры, - разве они могут удовлетворить взыскательный аппетит, взыскующий знания истинного, эмоций подлинных? Впрочем, и это – не причина. Так - отговорка. Лучше послушайте:
«И грешникам место уготовано –
Прелютые муки, разноличныя…
А убийцам будет скрежет зубный;
А пияницы в смолу горячую;
Смехотворцы и глумословцы на вечный плач;
И всякому будет по делом его» («Калики перехожие»).

Вы хоть раз визионерствовали? То-то же. Рекомендация: перед дальнейшим углублением в предмет, перечитайте нашу работу о Сатане и Сатане (недельные главы Беhаалотха и Шлах-леха за прошлый год). Теперь, если взыскуете – слушайте:
«В сочинениях знаменитого шведского визионера восемнадцатого века мы читаем, что демоны, подобно ангелам, не особые существа, они человеческой породы. Это те люди, которые после смерти избрали ад. Там, в краю болот, безлюдных пустынь, непроходимых лесов, уничтоженных огнем городов борделей, мрачных вертепов, они особого счастья не испытывают, однако в раю они были бы еще более несчастны. Временами с горних высот на них падает луч небесного света; он жжет демонов, им больно, им кажется, что он источает зловоние. Каждый из демонов мнит себя красавцем, однако, у многих звериные морды или же вместо лиц бесформенные куски мяса. Они живут в состоянии взаимной ненависти и вооруженного насилия и если сходятся вместе, то лишь ради того, чтобы сговориться против кого-то или кого-нибудь уничтожить. Бог запретил людям и ангелам рисовать карту ада, однако мы знаем, что очертаниями своими ад подобен фигуре сатаны, равно как очертания рая подобны фигуре ангела» (Хорхе Луис Борхес, Книга вымышленных существ, Сведенборговы демоны).
Знающий человек! Оказывается, не кто иной, как сам человек определяет, что ждет его там. Вот до каких пределов простирается свобода воли! Теперь-то Вы, наконец, поняли, почему не могли представить себе, что там, в Аду, происходит? Ведь Вы не думаете избрать себе после того Ад? Ведь Вы не любите «состояния взаимной ненависти и вооруженного насилия», а когда с кем-то сходитесь, то отнюдь не затем, чтобы сговориться (например, с частным детективом), чтобы уничтожить (например, политическую карьеру заклятого друга по партии)?
Слава Б-гу, конечно, что Сведенборг и Данте на перекрестках истории разминулись на несколько веков. Иначе, послушал бы Данте Сведенборга и не нарисовал бы «карту ада», да еще какую – со всеми милыми подробностями, и такого масштаба, что каждый закуток обозначен. Карту сужающейся подземной воронкообразной пропасти – вниз, вниз, к центру земного шара, пропасти, опоясанной девятью концентрическими кругами: каждому роду грешников – свой круг, свои мучения. А в последнем, девятом, на самом дне – ледяное озеро Коцит, где в льдину вмерзший Люцифер, верховный дьявол трехпастный, главных грешников терзает. А не нарисовал бы Данте карту ада, то - карту чистилища и рая не видать нам. Хотя, конечно, «Рай» послабее «Ада» будет. Вот тут-то – и вопрос: что раньше возникло – рай или ад? И можно ли счесть библейский Ган Эден раем? Как быть, если в энциклопедической статье «Рай» немедленно наталкиваемся на: «см. Ад», и – наоборот, соответственно? О, этот вечно тоскливый рай, вечно волнующий ад.
А теперь давайте вспомним, когда Вы, эти строки читающий, и я - пишущий, узнали об Аде? Не тогда ли, когда узнали о существовании добра и зла, и – одновременно, о жизни и смерти? Не тогда ли, когда смутно почувствовали, что обречен человек на бинарность: разносить по антонимичным файлам осознанное – разумом, прочувствованное – душой. И лишь немногие, самые мудрые, открыли – и то не сразу, еще один – промежуточный, файл. Ничего нет удивительного и в том, что представления о жизни после смерти мы разносим по двум файлам. И вряд ли сомневается кто-то, что файл под названием «Ад» содержит куда как больше килобайт, чем «Рай».
Давайте вспомним также, где, при каких, так сказать, экзистенциальных обстоятельствах, Вы, эти строки читающий, и я - пишущий, узнали об Аде? Вспомним?
О, вечный соблазн: вишневый сад ради вишневого вырубить, а вырубив, уцелевшую полностволую березу обнять, и на вишневом-вишневом пеньке расстелив газету, горевать, горевать, под «Слезу комсомолки» горе мыкать: ни вишневого, ни вишневого.