Разумеется, мусоросборщик и в конечном итоге финалайзер - работают безжалостно, предавая забвению отработавшие дхармы и ушедшие души, и хотя мы, грешные, лишь ничтожества перед величием Создателя, каждому из нас хочется прожить подольше и найти способы своего продолжения, которые позволили бы хоть частично сохранить драгоценную душу.

В момент смерти, разумеется, душа не сохраняется, но отдельно взятые дхармы остаются. При новом рождении новая душа перенимает от предыдущей ее карму - линию склонностей, определяемую предыдущими деяниями. Обычно карма не несет в себе воспоминаний прошлых жизней, сохраняя лишь их общую направленность.

Если подойти к проблеме кармы инженерно - карма представляет собой некоторрое неуничтожимое ядро, которое изменяется (совершенствуется, деградирует, обучается) в результате поступков. Карма безлична - она не несет в себе то что мы называем "я" - самость, эго, психе и тому подобное. Это значит что другие дхармы, управляемые душой, ссылаются на карму (используют ее), но сама карма - нет. В результате в процессе смерти остается только одна карма в чистом виде, а все остальные дхармы, представляющие личность, теряют своего "хозяина" - и с потерей "я" ждут очереди мусоросборщика - что занимает как известно до 49 дней.

Тому помогает еще финалайзер души, который следит за тем чтобы ликвидировать все дхармы, кроме передающихся кармически.

Разумеется, личность, цепляющаяся за жизнь и за свою идентичность, не может быть удовлетворена такой стандартной обработкой, и ищет пути перегрузки объектов и процессов с целью своего максимального сохранения. Мы рассмотрим как легальные механизмы бессмертия, так и особую тантру лойтырей, являющихся попыткой использовать баги в мироздании.

Итак, речь идет о преемственности - способах продлить составляющие личность дхармы, минуя мусоросборщик и финалайзер. Для этого есть только два способа -

(1) сохранить дхарму в виде ссылки от другого (внешнго) процеса - то есть ее востребованность другой душой или другой дхармой

(2) задержать дхарму в виде лойтыря, законсервировав ее качества
Ментальная преемственность

Ментальная преемственность заключается в сохранении открытия - в виде мысли. Например, Ньютон, открыв "Закон Всемирного Тяготения" (закон Ньютона) обеспечил сохранение своей дхармы после смерти.

Разберем этот случай однако поподробнее. Сформулировав свой закон, Ньютон не только сохранил сам закон как часть своей дхармы, но еще и свое имя и свою биографию - историю того как он открывал закон, как лежал под яблоней и как на него упало яблоко, отчего он прозрел . Таким образом объективное открытие Ньютона оказалось нагруженным еще дополнительными дхармами, связанными с его жизнью.
Архетипная преемственность

В данном случае передается стиль или способ жизни. Образцами или архетипами гнонжел являются знаменитые киноактеры, прославившиеся персонажи (включаяи негодяев типа Герострата).

С точки зрения археипной преемственности, на того же Ньютона можно посмотреть с другой стороны. Когда Ньютон открыл Закон Всемирного Тяготения, передача его имени фактов его жизни являлась уже "архетипной преемственностью", когда потомки, обучаясь на его биографии, вступали таким образом в контакт с его рассеяной душой как архетипом.

В каком-то смысле архетипную преемственность обеспечивает художественная литература, рассказывая о способах существования душ и закрепляя их в веках.
Ритмическая преемственность

Ритмической преемственностью является передача ритма или повторяющегося действия (ритуала, танца, музыки, обряда). Таковой является передача музыки как содержания души, передача молитвы с ритуалом ее произнесения, регулярное возложение цветов у Векчного Огня, держание субботы в еврейской традиции.

Ритмическая преемственность может нести на себе целые религиозные школы на протяжении тысяч лет.
Кармическая преемственность

Кармической преемственностью является передача незавершенного дела, требующего многие годы, большие чем дает одна жизнь. Так, завершение столетней войны, строительство Величайшей Башни, а иногда даже издание многотомной энциклопелии - эти программы могут потребовать много лет и много жизней, и реализация незаконченного дела является тоже способом преемственности.
Лойтырьная преемственность

Назовем ментальную, ритмическую, архетипную и кармическую преемственность легальными. Реализую эти виды преемственности, души продолжают свои тонкие дхармы, содействуя (или противодействуя) длительной цели Творения. Лойтырьная преемственность в отличии от легальной, пытается закрепить личные дхармы, слишком слабые для передачи легальными способами.

Лойтыри не встречаются в мире материальном, но сопровождают нас в грезах и галлюцинациях, стараясь зацепиться за наше подсознание.

Ляпседлистенер - тот кто был хоть раз призван на службу "высшего экгрегора". По сути дела ляпседлистенер - это "посвященный" который хотя бы один раз "постиг" и сохранил свою "принадлежность". В принципе ляпседлистенер получил свое посвящение за этот один раз и стал после этого абсолютно бесполезен - остаток жизни он может проводить в пьянстве и разврате, и хвастаться перед молодыми челами, как его бессмертные включили в свои ряды. Он останется теперь "в услужении" навсегда потому что постигших из этого списка не удаляют.

Чтобы стать ляпседлистенером, лучше не придерживаться иудаизма, так как в еврейской традиции в праздник Йом-Киппур удаляются все записи, клятвы и обязательства, и формируется на новый год новая Книга Судеб. Таким образом ляпседлистенер в еврейской традиции сохраняет свой статус только до следующего Йом-Киппура.

Лингерь - тот кто висит в каком-но деле по "старой памяти". Представим себе удаленный участок железной дороги, который обходит старик-обходчик. После его смерти министерство об этом не узнает, и его призрак продолжает обходить дорогу как ни в чем не бывало. На его счет поступает жалование.

Только когда по причине необхоженных путей произойдет катастрофа, или запущенность участка не будет обнаружена по случайности - министерство назначит нового обходчика.

Как стать лингерем? Для этого надо стать незаменимым и невидимым сервисом, к которому все так привыкли, что все считают его частью мироздания забыли как оно осуществляется.

Представьте теперь демона который смазывает маслом гравитационную постоянную и следит за тем что законы гравитации выполнялись правильно. Люди, изучавшие закон Ньютона, и не подозревают что закон выполняется при содействии демона. Если демон откажет, гравитационная постоянная будет очень медленно ослабляться.

Все это время будет подспудно существовать лингерь как неуничтожимый призрак.

Если взваливать на себя духовную ответствнность за судьбы человечества - например, переводить всех в Нирванну или брать на себя всеобщие грехи, преуспевший в этом становится лингерем, так как созданый им сервис продолжает незаметно работать и после его ухода, и на него опирается подсознание многих.

Лаггард - от "вечно оставленный". Представим себе обратную ситуацию со стариком обходчиком - но при доугих обстоятельствах. Пусть старик продолжает обходить свой участок дороги, а его участок давно отключили, а старика перевели на другую работу о чем его уведомили письмом. Умерший старик письма разумеется не получил и продолжает (будучи призраком) обходить свой отдаленный тупик, в то время как в министерстве все уверены что он давно уже переехал на ноую работу и там работает. Министерство может заметить лаггарда только если увидит что на новом месте работы никого нет. Редкий путник, заночевав в лесу у заросшей березами железнодорожной ветки, увидит во сне старика-обходчика, который расскажет ему, где в лесу росла сто лет назад самая сладкая смородина.

Как стать лаггардом? Для этого надо сначала найти достаточно малополезную но яркую область применения и открыть вести там сервис. Потом при перемене мира сервис будет воссоздан в новом мире при новых условиях, но, за его редкоприменимостью, лаггард будет оставлен до "лучших времен", а до замены лаггарда руки не дойдут по причине других приоритетов.

Лаггардом может стать например ученый выбравший в качестве своих исследований очень специфическую теорию, например какой-нибудь экзотический раздел топологии, которая оказалась абсолютно невостребована и не понята, однако издатели не разбираясь в сути стали постоянно продолжать перепечатывать его статьи и после смерти.

Монах или медитирующий становится лаггардом от сверхконцентрации мысли на очень конкретной проблеме - подобно буддийскому "носорогу", который достигнет личной "нирваны" не будучи повторенным.

Лимбо - тот кто готовил начало "большого процесса". Чем Лимбо отличается от простой кармической преемственности?

Лимбо - абсолютно безымянный создатель причины. Если например рабочий трудился над созданием Великой Китайской Стены, память об этом деле передается в виде кармической преемственности, достаточно легально. Однако сама стена строилась по причине конкретных набегов кочевников, которые остались неизвестными. Если считать набеги кочевников забытыми, то военачальник кочевников является лимбо, который забывается только при условии разрушения и забвения всей Великой Китайской Стены..

Стать лимбо не просто но механизм становления лимбо вполне понятен - нужно сделать крупное дело, которое вносит серьезные изменения в мировой баланс. Само дело может быть неброским и незапоминающимся, но его последствия обязательно проявятся, создав протяженную дхарму. Хорошо конечно если последствия (или их ликвидация) приведет к созданию чего-то вечного или очень длительного.

Лимбо может стать большой злодей или террорись, который своими угрозами заставил все авиакомпании дополнительно проверять всех пассажиров и просвечивать их рентгеном. Дело этого террориста может решаться в чистилице после того как решится дело всех аэропортных служб и контроля пассажиров при посадке.

Куда труднее стать лимбо сделав что-то очень доброе в виде хорошего "почина", который найдет продолжение - обычно заложивший "почин" становится архетипом и передает свое дело вполне легально.