Церковь сатаны была основана в Вальпургиеву ночь 30 апреля 1966 года в Сан-Франциско. Основатель церкви Антон Шандор Лавей назвал себя верховным жрецом и Lчерным папой¦ и объявил, что началась новая эра. Раньше в мире господствовали традиционные религии, которые накладывали на верующих невыполнимые обязательства и порождали у них чувство вины.

Лавей предложил своим последователям религию, которая прославляла низменные инстинкты и настаивала на их немедленном удовлетворении. Гедонистическая философия в ней соединена с черной магией. Сатана не почитается как сверхъестественное существо, а служит символом бунта против конформистского общества.

Церковь сатаны получила известность в США после того, как Лавей совершил в ней в 1967 году первое сатанинское бракосочетание. В этом же году он устроил сатанинское крещение для своей трехлетней дочери Зины. Отделения церкви появились во многих городах США. Ее членами стали некоторые голливудские знаменитости - Ким Новак, Джейн Мэнсфилд, Сэмми Дэвис.

После смерти Лавея в 1997 году лидерство перешло к его любовнице Бланш Бартон, которая была провозглашена верховной жрицей, и дочери от первого брака Карле Лавей. Вскоре они рассорились, и Бланш обвинила Карлу в узурпации ее титула. Борьба за власть продолжается по сей день. Кроме того, Церковь сатаны постоянно выясняет отношения с конкурирующей сатанистской организацией v Храмом Сета.

У пророка Зхарии читаем:
«И показал Он мне Иеhошуу, первосвященника, стоящего пред ангелом Господним, и сатана, стоящего справа от него, чтобы обвинять его (леситно). И сказал Господь сатану: разгневается Господь на тебя, сатан, разгневается на тебя Господь, избравший Иерушалаим» (3:1-2).
Перед нами одно из крайне редких (кроме книги Иова) в ТАНАХе явлений сатана. При этом его роль предельно ясна: он обвинитель, он препятствие на пути народа Исраэля на родину из галута. Так же неожиданно, как появился, сатан исчезает из видения: сатан сделал свое дело – сатан может уйти. Господь принял решение – и наступил черед ангела вразумлять первосвященника.
На время оставив сатана, обратимся к сатане, которая по дороге из иудаизма в христианство не только изменила грамматический род, но и кардинально - свою роль в мире, попутно почерпнув из разных языков синонимы (дьявол – из греческого, черт – из немецкого).
В Евангелии (От Матфея 4:3-11) дьявол выступает в традиционно танахической роли искусителя, предлагая Иисусу превратить камни в хлеба, броситься вниз с Храма, предлагая власть над всеми царствами мира, взамен требуя одного – ему, сатане, поклониться. На каждое предложение у искушаемого есть ответ – стихи из Торы и Псалмов. В конце концов, искушающий покидает сцену, а его место занимают ангелы.
Свою подлинную «карьеру», став достоянием европейской культуры и определив отношение к себе «выходцев» из нее, при этом обретя имя собственное, Сатана-Дьявол-Люцифер сделал в эпоху Ренессанса и в новое время. Во многом этому способствовал Данте, поместивший «первопричину зла» в глубине ада, придав своему герою значимые пародийные черты: три лица – троица, шесть крыл – «шестикрылый серафим».
Мучительной державы властелин
Грудь изо льда вздымал наполовину;
И мне по росту ближе исполин,
Чем руки Люцифера исполину;
По этой части ты бы сам расчел,
Каков он весь, ушедший телом в льдину.
О, если вежды он к Творцу возвел
И был так дивен, как теперь ужасен,
Он, истинно, первопричина зол!
(«Божественная комедия», Ад, 34:28-37, пер. М.Лозинского)